作為尺八吹奏愛好者，有機會去杭州除了銅嶺橋制作的笛簫不能錯過之外，位于杭州西湖邊上的尺八石頭雕刻一定不能錯過。黃龍洞山門外一處帶有如此雕塑的碑刻，可謂在杭州西湖獨樹一幟。一根大型仿竹銅管斜穿過重約十噸的石塊，并以其“竹根”一端撐持地面，與刻有“護國仁王禪寺遺址”八個字的巨石渾成一體，共同述說著一個綿延七八百年的中日音樂交流的故事。

杭州護國仁王禪寺遺址（尺八）

瞅，仿竹銅管是尺八的放大造型。尺八，簫的前身，豎吹管樂器，以竹根制作，中通無底，其音蒼涼遼闊，因管長一尺八寸而得名。據考證，尺八起源于東漢，盛于唐宋，唐時由中國傳入日本，不久在日本失傳。南宋時，日本名僧心地覺心專程到杭州護國仁王寺拜高僧無門慧開習禪，并學會吹奏尺八技藝。回國后創建興國寺，傳授尺八，在日本古代禪宗中稱“法燈派”。這一中國的古老樂器自此生根日本，傳承至今而成為日本廣為流傳的民族樂器，并被廣泛運用于民謠、爵士、通俗音樂等領域。而在中國，因為戰亂，尤其是蒙元統治中原造成的文化斷層，尺八失傳。

杭州護國仁王禪寺遺址（尺八）

杭州護國仁王禪寺遺址（碑文）
 

（日本尺八團在護國寺前吹奏尺八）

（護國寺最后一位住持釋常明法師 ）

(日本興國寺住持山川方丈跪拜認祖)

(日本尋根團前往護國寺)

(1999年整修后的護國寺大殿)

(日本48人的大型尋根認祖團 )

(杭州護國寺住持無門慧開 )

（日本尺八祖師、興國寺住持心地覺心）

（日本興國寺心地覺心木雕坐像）

（日本興國寺供奉的杭州無門慧開坐像）

（日本正倉院保存的中國唐代尺八）

（2000年塚本向趙松庭學習笛子循環換氣法）

（塚本首次來杭時在護國寺吹奏尺八）

（十年后的塚本因病瘦成這樣子了）

  塚本、趙松庭、孫以誠（2000年）

作為尺八祖庭的杭州護國仁王禪寺，也因為建設用地需要，其殘存部分于2003年1月被徹底拆除。2005年，杭州綜合整治中有一個“重拾歷史碎片”的項目，在改造道路的同時，把沿線的歷史人物、典故用有形的方式表達出來。得益于此，護國仁王禪寺的遺址才以一塊石碑的形式，重新進入人們的視野。

 

杭州護國仁王禪寺遺址（尺八）

對比一下石頭

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